La Brookings Institution e il rapporto che segnala la divulgazione di "CIVILTA 'EXTRATERRESTRI"

Nel numero di dicembre 1960 / gennaio 1961 della rivista UFO Investigator del NICAP (National Committee for Investigations in Aerial Phenomena National Committee for Investigations in Aerial Phenomena), fu pubblicato un breve articolo dal titolo The Life Report in the Space could Shock. Ha detto:

Il rapporto avverte che gli Stati Uniti devono prepararsi ad affrontare l'impatto psicologico di tale divulgazione. Il rapporto di 190 pagine è stato il risultato di uno studio di 96.000 dollari di un anno condotto dal comitato di studio a lungo termine della Brookings Institution per la NASA.

NICAP è andato più in profondità sull'argomento:

"Le società al sicuro al loro posto si sono disintegrate di fronte a una società superiore", afferma il rapporto della NASA.

Altri sono sopravvissuti anche se sono cambiati. Ovviamente, meglio comprendiamo i fattori coinvolti nella risposta a tali crisi, più siamo preparati. Sebbene il gruppo di ricerca non si aspettasse alcun contatto immediato con altri esseri planetari, ha affermato che la scoperta di razze spaziali intelligenti potrebbe avvenire in qualsiasi momento.

Il NICAP, che era un gruppo pubblico di ricerca sugli UFO, ha continuato: “Sebbene il problema degli UFO non fosse indicato come motivo dello studio, è stato certamente un fattore importante. La paura della reazione del pubblico all'ammissione della realtà UFO è stata citata come la ragione principale della segretezza nei primi anni delle indagini dell'Air Force.

"La comunicazione radio sarebbe probabilmente la prima prova di un'altra vita intelligente", afferma il rapporto della NASA. "La prova della sua esistenza può essere trovata anche in artefatti lasciati sulla luna o su altri pianeti".

Guardato dagli alieni

NICAP ha anche osservato che il documento soppesava "… il pensiero precedente di studiosi che suggerivano che la Terra potrebbe essere già sotto esame da parte delle razze spaziali avanzate".

Nel 1958, il professor Harold D.Lasswell della Yale Law School affermò: “ Le implicazioni degli UFO potrebbero essere che civiltà più avanzate ci vedono già con sospetto e che i nostri tentativi di ottenere una posizione altrove possono essere liquidati come una minaccia. Ad altro ordine pubblico sistemi ".

Il NICAP ha concluso: “L'avvertimento della NASA di un possibile shock pubblico, basato sulla rivelazione di civiltà più avanzate, supporta i precedenti argomenti del NICAP contro la segretezza dell'Air Force sugli UFO. Tutte le informazioni disponibili sugli UFO devono essere rese pubbliche al pubblico ora in modo che siamo preparati per qualsiasi eventualità.

Il documento a cui fa riferimento NICAP era intitolato Studi proposti sulle implicazioni delle attività spaziali pacifiche per gli affari umani . Era un documento scritto da un impiegato della Brookings Institution di nome Donald N. Michael. Il rapporto è stato commissionato dal Comitato per gli studi a lungo raggio, che era un braccio dell'agenzia spaziale. Il documento è stato completato e consegnato alla Camera dei Rappresentanti all'87 ° Congresso degli Stati Uniti il ​​18 aprile 1961.

Più di mezzo secolo dopo il suo completamento, il documento si distingue ancora per il suo contenuto intrigante e controverso, gran parte del quale ha un potenziale impatto sul fenomeno UFO. Una delle voci più importanti dice: "Sebbene faccia a faccia con loro non si verificheranno nei prossimi vent'anni (a meno che la tua tecnologia non sia più avanzata della nostra, il che ti qualifica per visitare la Terra), i manufatti che queste forme di vita una volta lasciato indietro potrebbe essere scoperto attraverso le nostre attività spaziali sulla Luna, Marte o Venere.

Alcuni teorici degli UFO hanno suggerito che questa affermazione "artefatto" potrebbe implicare che Brookings e la NASA avessero precedentemente scoperto dati e fotografie del controverso "Face on Mars". Il rapporto fa quindi quella che può essere interpretata solo come una minaccia velata, in relazione a ciò che il futuro può portare, se la presenza di vita extraterrestre intelligente è confermata tra di noi:

«Gli archivi antropologici contengono molti esempi di società al sicuro dal loro posto nell'universo, che si sono disintegrate quando hanno dovuto associarsi a società fino ad allora sconosciute che abbracciano idee e modi di vita diversi; altri sopravvissuti a tale esperienza generalmente lo hanno fatto pagando il prezzo per i cambiamenti nei valori, negli atteggiamenti e nei comportamenti.

L'articolo di Michaels continuava: “ Dato che la vita intelligente può essere scoperta in qualsiasi momento attraverso la ricerca in corso sui radiotelescopi e poiché le conseguenze di tale scoperta sono attualmente imprevedibili a causa della nostra limitata conoscenza del comportamento in tali circostanze, si possono raccomandare due aree di ricerca:

»Continuare gli studi per determinare la comprensione e gli atteggiamenti emotivi e intellettuali – e i loro successivi cambiamenti, se del caso – riguardo alla possibilità e alle conseguenze della scoperta di una vita extraterrestre intelligente.

»Studi storici ed empirici sul comportamento dei popoli e dei loro leader di fronte a eventi drammatici e sconosciuti o pressioni sociali. Questi studi possono aiutare a fornire programmi per comprendere e adattarsi alle implicazioni di tale scoperta.

»Le domande a cui si vorrebbe rispondere attraverso tali studi includerebbero: come possono queste informazioni, in quali circostanze, essere presentate o nascoste al pubblico per quali scopi? Quale potrebbe essere il ruolo degli scienziati della scoperta e di altri responsabili delle decisioni riguardo alla diffusione del fatto della scoperta? "

Le domande erano tante. Naturalmente erano teorici, ma hanno causato stupore e preoccupazione all'interno della NASA e del governo degli Stati Uniti. Le reazioni di un individuo a tale contatto radio, ha detto Brookings, "… dipenderebbero in parte dal suo background culturale, religioso e sociale, così come dalle azioni di coloro che considerava autorità e leader".

E come ha detto anche il team di Brookings: “La scoperta sarebbe certamente una notizia in prima pagina ovunque; È probabile che il grado di impatto politico o sociale dipenda dall'interpretazione della leadership del (1) proprio ruolo, (2) minacce a quel ruolo e (3) opportunità nazionali e personali di trarre vantaggio dall'interruzione o dal rafforzamento degli atteggiamenti e valori degli altri.

»Poiché la leadership stessa potrebbe avere un grande bisogno di misurare la direzione e l'intensità degli atteggiamenti pubblici, di rafforzare la propria morale e per scopi decisionali, sarebbe più vantaggioso avere più da continuare rispetto alle opinioni personali del pubblico e di altri. gruppi di leadership ”.

Brookings ha evidenziato un tema importante che la formazione della vita extraterrestre può avere nella Razza Umana nel suo insieme: «La consapevolezza che c'è vita in altre parti dell'universo può portare ad una maggiore unità degli uomini sulla terra, basata sulla“ unicità "Dell'uomo o il vecchio presupposto che qualsiasi estraneo sia una minaccia. Molto dipenderà da quanto comunque è stato comunicato tra l'uomo e gli altri esseri.

Uno degli argomenti più controversi che Brookings ha discusso è stato l'impatto che l'esistenza della vita extraterrestre avrebbe sul mondo della religione: "Le posizioni delle principali confessioni religiose americane, sette cristiane e religioni orientali sulla questione della vita extraterrestre devono essere chiarito ".

E aggiunge: “Le sette fondamentaliste (e antiscientifiche) stanno crescendo rapidamente in tutto il mondo. Per loro, la scoperta di un'altra vita, invece di qualsiasi altro prodotto spaziale, sarebbe elettrizzante. È necessario svolgere alcuni studi dispersi sia nei loro centri di origine che nelle loro chiese e missioni, in relazione agli atteggiamenti nei confronti delle attività spaziali e della vita extraterrestre.

»Se, ad esempio, su Marte o Venere venissero trovate piante o intelligenze subumane, a prima vista non ci sono buone ragioni per supporre che queste scoperte, dopo che la novità originale è stata completamente esplorata e scomparsa, si tradurrebbe in sostanziali cambiamenti nelle prospettive o filosofia in gran parte del pubblico americano – almeno non più di, diciamo, quello che ha fatto la scoperta del celacanto o del panda.

Infine, Brookings ha avvertito la NASA che la razza umana aveva ottime possibilità che il loro ego collettivo sarebbe stato danneggiato da un incontro ravvicinato con gli alieni:

“Se viene scoperta la superintelligenza, i risultati diventano piuttosto imprevedibili. È possibile che se l'intelligenza di queste creature fosse sufficientemente superiore alla nostra, sceglierebbero di avere pochi o nessun contatto con noi. A prima vista, non c'è motivo di credere che si possa imparare molto da loro, soprattutto se la loro fisiologia e psicologia sono sostanzialmente diverse dalle nostre.

Ironia della sorte, Brookings ha notato che coloro che hanno più probabilità di essere "devastati" dalla scoperta della vita extraterrestre potrebbero non essere il pubblico in generale ma la comunità scientifica, le stesse persone che cercano gli alieni.

“Si ipotizza che, di tutti i gruppi, scienziati e ingegneri possano essere i più devastati dalla scoperta di creature relativamente superiori, poiché queste professioni sono più chiaramente associate al dominio della natura che alla comprensione e all'espressione dell'uomo.

“Una comprensione avanzata della natura potrebbe non solo corrompere, per lo meno, tutte le nostre teorie, ma richiedere anche una cultura e forse un cervello inaccessibili agli scienziati sulla Terra.

È forse interessante notare che alla domanda su quali sarebbero state le conseguenze della scoperta di una vita superiore, un pubblico di lettori di Saturday Review ha scelto, per la maggior parte, di non rispondere alla domanda nonostante le risposte dettagliate a molte altre domande speculative.

Ed è che nel momento in cui scoprono che l'oggetto di studio e le primitive da osservare siamo noi, forse cambieranno per sempre il paradigma scientifico, anche se oggi – anche se sempre meno – ha certe vestigia dell'antropocentrismo medievale.

Di Nick Redfern

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